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质材是雕塑作为实体性空间艺术的生命。质材本身的性质总是比外在的装饰更为重要。雕塑作品在塑造实体的过程中,质材本身的性质经过强化、纯化、特征化,从而达到一种材料本性与对象实体的高度统一。在此过程中,材料特性的保留实际上也成为审美对象之一,也就是说对于雕塑作品而言,质材是上等的,而它所承载的思维则是其次的。特别是在二十世纪以前,雕塑作品的几何特征,质材的物理特性,如密度、不透明性、坚硬度等条件更是决定性因素。即便是在今天,科技的发展促使各种新材料不断涌现,不锈钢壁饰,也是如此,玻璃钢、合成塑料、聚脂树脂、人造大理石、合成金属甚至是软性材料,如,赵伯巍《完整的片段》,赵海波《为了一件不愉快事情的我》,通化不锈钢雕塑,韩美伦《无题》,虽然他们的作品突破了只能用硬性材料的不成文原则,但并没有使雕塑质材的本位性发生更本性改变。归根结底,它们还是一种对质材性质的尝试和思考。但对于装置艺术而言,则不存在这一原则,装置艺术一般以某种特定的观念为前导,再结合表演艺术、身体艺术,不锈钢雕刻摆件,声音艺术、偶发艺术、过程艺术、大地艺术等诸多艺术形式进行多途径表达,材料形式则是处于第二位的因素,排在观念和想法之后,也就是说装置对质材的要求仅仅在于运用某种质材是否能恰如其分的表达出艺术家所要传达给观众的信息。对于这些作为承担者﹨媒介的材料而言,不需要考虑它们体积、质量、肌理等因素自身的意义,而只要求他们是为大众习惯所公认的某种意义的载体即可,并以此达到思维引导和传播的目的。如,毛发、气球对性的隐喻性,而大米则无法表达
在传统的雕塑观念中,雕塑以实体的形式存在,力求更大限度的占领空间,通过饱满的外形和结实的体量使人感觉到作者精神内涵的存在。对雕塑内空间和虚空间的探索,改变了传统雕塑的空间观念,使雕塑以新的面貌展现在我们面前。而金属由于其是加工手段和材料质感的多样化,为艺术家大胆自由的表现空间提供了可能,自然成为现代雕塑家的*选择材料。构成主义雕塑家佩夫斯奈一直以空间为主要表现手段,他希望用空间作为更好的雕塑媒介,而这种空间的媒介仅仅用线和难以察觉的面来表现一种较低限度的空间感。他以金属片和金属条状物为材料,不锈钢雕塑艺术品,通过对有形空间和由线条排列交织而构成的面的相互穿插,巧妙组合,使雕塑足以限定它们所抱绕的空间和抱绕它们的空间,表达出作者对于形体内空间和虚空间的认识。